摘要: 道德信仰是个体的终极价值追求和精神寄托,是人们超越狭隘自我利益、形成社会凝聚力的内在动力和源泉。信仰的失落标志着整个社会核心价值观的混乱,导致个体灵魂的空虚、生活的杂乱和社会生活深层次的无序状态。从本质上看,良序社会的道德信仰与政治意识形态之间尽管存在着一定的张力,但是在基本价值取向上应当具有内在一致性,也就是说,在核心价值层面二者之间具有相当大的趋同性。问题是,当社会转型使原有价值体系崩坍、道德信仰失落时,依靠政治意识形态的教化功能能否重塑道德信仰,并以此弥合二者之间的巨大裂隙,这是现时代我们面临的理论和实践的双重挑战。
中图分类号:
〔1〕崔宜明.道德哲学引论〔M〕.上海:上海人民出版社, 2006 .63 . 〔2〕马克斯。韦伯.经济与社会(上)〔M〕.北京:商务印书馆, 1998 .239 . 〔3〕洛克.政府论(下)〔M〕.北京:商务印书馆,1996 .59 . 〔4〕马克思恩格斯选集:第1 卷〔M〕.北京:人民出版社, 1995 .72 . |
[1] | 王一兵, 王恕立. 论老工业基地的衰退机理与振兴路径[J]. 社会科学辑刊, 2011, 0(2): 133-135. |
[2] | 李静. 当前我国农地制度改革路径的博弈分析[J]. 社会科学辑刊, 2010, 0(5): 136-138. |
[3] | 许莉, 万春. 农村公共产品供给制度的路径变迁及现实选择[J]. 社会科学辑刊, 2009, 0(2): 107-111. |
[4] | 马红光. 路径依赖———从农村劳动力转移看制度变迁的方式[J]. 社会科学辑刊, 2008, 0(4): 36-39. |
[5] | 李向平. 东北区域经济一体化的路径依赖[J]. 社会科学辑刊, 2007, 0(4): 100-107. |
[6] | 刘力钢, 邴红艳. 中国公司治理的路径依赖—— 理论与实证分析[J]. 社会科学辑刊, 2004, 0(2): 81-85. |
|