摘要: 与"立人”相区别的"立知”取向、在实践理性和理论理性区分前提下的纯粹立知态度和求真精神以及与实践方法自觉相区别的立知方法,是西方纯粹立知观念的三个相互联系的支点,也构成西方科学精神中的重要因素。由于中国传统文化中“立人”的致思取向和西方传统文化中“立知”的致思取向尖锐对立,使我们很容易忽视或误解这些观念,这会直接影响我们对科学的反思,进而阻碍中华民族科学精神的形成。
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〔1〕柏拉图:《柏拉图全集》第一卷,北京:人民出版社,2002 年,第233页. 〔2〕〔3〕〔4〕〔5〕亚里士多德:《形而上学》,北京:商务印书馆,1959年,第5、5、5、5页. |
[1] | 李永春. 科学与宗教关系在少年中国学会内部的调适---以"教徒不得入会”决议案为中心的考察[J]. 社会科学辑刊, 2009, 0(1): 124-129. |
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