摘要: 诗性主体是主体性之中最重要的因素, 既存在于和各种主体相关联的结构之中, 又超越和凌驾于它们之上。诗性主体是生命存在最重要的功能结构和元话语, 是保证生命存在的创造激情和幸福感、美感和诗意的精神基石。诗性主体呈现非本能、非概念、非功利等特性, 从功能意义上, 诗性主体体现话语主体、交往主体、情感主体、消费主体、历史主体、实践主体、价值主体等结构性功能。在当代性意义上, 现代人类迫切需要重建和完善诗性主体, 反思和批判知识、权力、道德给予主体的规训和压抑, 抗衡和拒绝社会意识形态所崇尚的只要感性享乐而放弃彼岸承诺的实利主义潮流, 守护着自我存在的审美超越性和诗性情怀, 由此保证精神文化的创造活力和生命存在的理想性。
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〔1 〕《中国大百科全书哲学卷》第2 卷, 北京:中国大百科全书出版社,1987 年, 第1241 页. 〔2 〕福柯:《主体解释学》, 佘碧平译, 上海:上海人民出版社,2005 年, 第205 页. 〔3 〕〔5 〕克罗齐:《美学原理美学纲要》, 朱光潜译, 北京:人民文学出版社,1983 年, 第213 、19 页. 〔4 〕《马克思恩格斯全集》第42 卷, 北京:人民出版社, 1979 年,第96 页. 〔6 〕李贽:《李氏焚书卷三》, 明万历本. 〔7 〕〔8 〕高宣扬:《福柯的生存美学》, 北京:中国人民大学出版社, 2005 年,第214 、472 -473 页. 〔9 〕卡西尔:《人论》, 甘阳译, 上海:上海译文出版社, 1985 年,第262 页. 〔10 〕胡塞尔:《生活世界的现象学》, 倪梁康、张廷国译, 上海:上海译文出版社,2002 年, 第153 页. 〔11 〕〔12 〕波德里亚:《象征交换与死亡》, 车槿山译, 南京:译林出版社, 2006 年, 第51 、149 页. |
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