社会科学辑刊 ›› 2009 ›› Issue (2): 201-204.

• 反思改革开放30年艺术理论与美学 • 上一篇    下一篇

论林语堂《苏东坡传》的"自传"取向

赖勤芳   

  • 发布日期:2018-11-21
  • 作者简介:赖勤芳, 1972 年生, 文学博士, 浙江师范大学人文学院讲师(浙江金华321004 )。

  • Published:2018-11-21

摘要: 《苏东坡传》是林语堂在海外用英文写成的一部历史传记。该传尽管表面叙写苏东坡的"快乐"人生, 但"自传"色彩极为浓厚, 渗透出一种对自我人格精神的反观及合理性寻绎的特点。林语堂塑造以士人身份呈现的苏东坡形象着重表达的是自己作为现代知识分子的精神困境及解脱之道。

关键词: "自传" ;, 士人, "快乐哲学", 历史与表述, 悲剧

中图分类号: 

  • I206.2

〔1 〕万平近:《林语堂评传》, 重庆:重庆出版社, 2001 年, 第354页.
〔2 〕〔6 〕林语堂:《苏东坡传》, 张振玉译, 长春:东北师范大学出版社, 1994 年, 第1 、4 、1 -2 、126 页.
〔3 〕冷成金:《苏东坡的哲学观与文艺观》(修订本), 北京:学苑出版社, 2004 年, 第320 页.
〔4 〕阎步克:《士大夫政治演生史稿》, 北京:北京大学出版社,1996 年, 第6 页.
〔5 〕〔7 〕沈永宝:《林语堂批评文集》, 珠海:珠海出版社, 1998年, 第29 、11 页.
〔8 〕余英时:《士与中国文化》, 上海:上海人民出版社, 2003 年,第8 页.
〔9 〕〔17 〕林语堂:《林语堂名著全集》(第10 卷), 长春:东北师范大学出版社,1994 年, 第7 、312 页.
〔10 〕杨正润:《传记文学史纲》, 南京:江苏教育出版社, 1994年, 第17 页.
〔11 〕林语堂:《生活的艺术》, 越裔译, 长春:东北师范大学出版社, 1994 年,第139 页.
〔12 〕许纪霖:《中国知识分子十论》, 上海:复旦大学出版社,2004 年, 第92 页.
[1] 张堂会. 论新世纪自然灾害文学书写与文化功能[J]. 社会科学辑刊, 2016, 0(3): 48-53.
[2] 周珉佳. 论小剧场话剧的题材拓展[J]. 社会科学辑刊, 2014, 0(5): 193-199.
[3] 张登林. 知识者的自我言说——重读民初“鸳鸯蝴蝶派”言情小说[J]. 社会科学辑刊, 2012, 0(1): 200-203.
[4] 石静. 略论士人心态对两晋史学的影响[J]. 社会科学辑刊, 2011, 0(5): 151-154.
[5] 李群. 近代中国“悲剧”观的引入、形成与日本影响[J]. 社会科学辑刊, 2011, 0(5): 197-202.
[6] 刘晓东. “弃儒从商”与“以文营商”——晚明士人生计模式的转换及其评析[J]. 社会科学辑刊, 2011, 0(3): 137-141.
[7] 颜翔林. 第四批判: 《红楼梦》的美学批判[J]. 社会科学辑刊, 2011, 0(2): 173-181.
[8] 王颖. 论宋代爱情题材小说的双重美学风貌[J]. 社会科学辑刊, 2009, 0(4): 175-177.
[9] 李岩. 沈从文与哈代乡土小说悲剧意识比较[J]. 社会科学辑刊, 2008, 0(5): 197-200.
[10] 胡铁生, 常虹. 对抗与和谐:生态意义上的矛盾与统一———论麦尔维尔《白鲸》中人与自然的关系[J]. 社会科学辑刊, 2008, 0(4): 209-212.
[11] 苏萍. 《红楼梦》钗黛形象的文化解读[J]. 社会科学辑刊, 2004, 0(5): 156-159.
[12] 刘国民. 论司马迁对法家人物悲剧命运的表现和评价[J]. 社会科学辑刊, 2003, 0(2): 120-125.
[13] 常大群. 宋代商人的社会地位[J]. 社会科学辑刊, 2001, 0(3): 112-117.
[14] 江华. 论岳飞、文天祥的人生悲剧[J]. 社会科学辑刊, 2000, 0(2): 98-103.
Viewed
Full text


Abstract

Cited

  Shared   
  Discussed   
No Suggested Reading articles found!