摘要： 自然环境始终是各种文明发展的物质基础, 环境的破坏最终意味着文明的自毁。后人道主义在这一问题的思考上颇有深意:通过对人是“ 万物的尺度”的批判, 消解了人是自然“ 主人” 的地位, 确立了人与自然亲密共生的和谐生态理念;; 通过对资本主义社会“ 人的异化”的批判, 揭示了人与自然双重异化的原因, 确立了人与自然协调、可持续发展的和谐生态理念;; 通过对“契约伦理” 的思维模式进行批判, 揭示了人对自然之恶是人类自我认同危机的表现, 确立了人对自然的道德关怀便是人对自身关怀的和谐生态理念。;
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