摘要: 作为一种后现代哲学, 莱维纳斯语境中的“ 劳动” 所展现的自我与他者之间的关系不是形而上学的关系, 不是认识的关系, 而是伦理的关系。莱维纳斯从对传统形而上学的作为先验认识主体的“ 我” 的批判出发, 转而在劳动中发现“我” 的存在、“ 我” 的本质以及“ 我” 的知识, 并且最终发现了“ 我” 的价值的根源———“ 他人” 。在莱维纳斯的现象学语境中, 劳动被赋予了全新的意义。
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