摘要: 王世贞的核心诗变观一是“诗之变由古而近,则风气使之”。这里的“风气”不单指时代政治风气,还包含社会心理、民俗、艺术创作的价值取向等方面。首先反映在他的审美意识史和他对文学历史本质的认识上;其次反映在他对“习”和政治对诗歌影响的认识。虽然他不放弃“盛唐范式”,但已经从整体风貌和审美特征视角关注四唐诗歌的变易。二是王世贞的诗变论体现在他细致的“辨体”功夫,以“辨体”发现“诗变”,并将“诗变”归于“体”之变化。其格调论的特点,是以“意”渗透文本话语的整体,这一整体由材、辞、运笔、精神、意等五个要素组成;可见其从诗之“法”论诗歌变易,离不开主体与客体、内质与外形等方面;这使他能够在格调论的范围内引入变量,改正格调论的理论缺陷,使“格调”本身具有发展的内在机制。这些做法,后来在胡应麟、许学夷等人那里得到承续并发挥到极致。
中图分类号:
〔1〕王世贞:《徐汝思诗集序》,《弇州山人四部稿》卷六十五,吴文治主编:《明诗话全编》第4册,南京:江苏古籍出版社,1997年,第4391页。〔2〕方锡球:《从“兴趣”到“意兴”——许学夷论盛唐诗歌纵深发展的审美方向》,《文学遗产》2007年第6期。〔3〕梁启超:《屈原研究》,梁启超:《饮冰室合集》文集之三十九,北京:中华书局,1989年,第23页。〔4〕洪兴祖:《楚辞补注》,南京:凤凰出版社,2007年,第64页。〔5〕王世贞:《苏长公外记序》,吴文治主编:《明诗话全编》第4册,南京:江苏古籍出版社,1997年,第4457页。〔6〕王世贞:《宋诗选序》,吴文治主编:《明诗话全编》第4册,南京:江苏古籍出版社,1997年,第4455页。〔7〕王世贞:《弇州山人四部稿·续稿卷45·方鸿胪息机堂集序》,文渊阁四库全书,第1282册,第592页。〔8〕王世贞:《弇州山人四部稿·续稿卷40·沉嘉则诗选序》,吴文治主编:《明诗话全编》第4册,南京:江苏古籍出版社,1997年,第4449页。〔9〕王世贞:《弇州山人四部稿·续稿卷47·汤廸功诗草序》,吴文治主编:《明诗话全编》第4册,南京:江苏古籍出版社,1997年,第4474-4475页。〔10〕袁震宇、刘明今:《中国文学批评通史·明代卷》,王运熙、顾易生主编,上海:上海古籍出版社,1996年,第266页。〔11〕王世贞:《青萝馆诗集序》,《弇州山人四部稿》卷六十八,吴文治主编:《明诗话全编》第4册,南京:江苏古籍出版社,1997年,第4406页。 |
[1] | 于景祥. 王文濡的骈文史论[J]. 社会科学辑刊, 2017, 0(6): 172-178. |
[2] | 王锺陵. 《庄子·大宗师》“真人三解”释[J]. 社会科学辑刊, 2016, 0(6): 148-160. |
[3] | 胡胜. 《西游记》与全真教关系辨说——以“车迟斗圣”为中心[J]. 社会科学辑刊, 2016, 0(6): 161-166. |
[4] | 章建文. 清初文学批评语境下张英的文学观——以《御选古文渊鉴》为中心[J]. 社会科学辑刊, 2016, 0(6): 167-173. |
[5] | 杜桂萍,马丽敏. 经学思维与俞樾戏曲创作[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(6): 190-199. |
[6] | 王颖. 论《老学庵笔记》的小说学意义[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(6): 208-212. |
[7] | 周淑婷. 金圣叹“奇绝”审美范式探究[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(6): 218-221. |
[8] | 李建国. 论陶渊明对太康繁缛文风的接受与疏离——兼论陶渊明的美学自觉[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(5): 202-217. |
[9] | 祁志祥. 清代词论的“尊体”取向[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(4): 144-153. |
[10] | 赵毓龙,胡胜. 因循与重构:《昇平宝筏》对西游故事的改造——以“黄袍郎”为例[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(4): 154-158. |
[11] | 郭世轩. 崇文·尚清·真美——钟嵘对陶渊明的评价及其影响[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(4): 159-162. |
[12] | 丁建定,任志强. 基于模糊层次综合评估法的养老保险基金投资风险研究[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(3): 39-44. |
[13] | 殷学国. 鲧的变形:中国古代天灾救济叙事观念分析[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(3): 171-176. |
[14] | 胡建次. 清以降词集序跋对婉约与豪放之宗的消解[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(3): 177-181. |
[15] | 魏洪洲. 陈、白二氏《九宫谱》《十三调谱》考原[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(2): 189-197. |
|