摘要： 形而上学的符合论和真理观上的相对主义代表了真理理论中的客观论和主观论,作为两种相对的真理观,两者都有无法克服的理论缺陷。后分析哲学的代表人物普特南从内在实在论的立场出发,既反对形而上学符合论又反对相对主义的真理观,提出真理就是合理的可接受性的中间路线。一方面保留了真的绝对含义,另一方面,要在特定的语言框架和意义系统内无限地接近真理。然而,这也使他的真理观受到广泛质疑。后期普特南转向自然实在论立场,试图为真理观寻找一条新的出路。
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| 〔1〕普特南: 《理性、真理与历史》,上海: 上海译文出版社,2005年,序言,第1 页。 〔2〕〔3〕〔4〕〔5〕普特南: 《理性、真理与历史》,上海: 上海译文出版社,2005 年,第134、156、62、62 页。 〔6〕普特南: 《带有人类面孔的实在论》,《世界哲学》2003 年第1 期。 〔7〕〔8〕普特南: 《实在论的多副面孔》,北京: 中国人民大学出版社,2005 年,序言,第1、2 页。 |
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