摘要： 传统哲学的世界观以预设的“本体”作为解释世界的根据、借助于形而上学的抽象思维而确立。然而,内在于意识之中的“哲学”所信守的那种不变的“世界观”解释,在面对意识之外不断变化的现实世界时,客观上必然引发哲学的“世界观”发生变化。马克思“新世界观”超越了传统“世界观哲学”的局限,它从人的自身生存活动中去寻求人的活动的价值与意义的根据的理论尝试,是对人与世界存在与变化的现实的、科学的、历史的回答,它实质上已经根本不再是“哲学”,而只是“世界观”了。
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