摘要: 新全球化时代的人性是“对物依赖条件下的独立性”在当代的表现,其根本特点包括:人的努力创新的实践性,不断加强的自主性,日益扩展的交往性,多层次的自利性。正是这些特性导致邓小平所揭示的“东西南北”格局中的合作和冲突、和平和战争。当今时代人性的历史性突出表现为:在前市场经济环境中生活的巨大人群所保留的人性的古朴性,在市场经济海洋中搏击的人类主体部分发展着的人性的世俗性,某些超越市场经济自发性的人群的人性对世俗的超越性,三者历史地积淀为共同的存在。由于人性的具体性和历史性使新全球化时代充满着人性矛盾和冲突。生活在新全球化时代的中国人,其人性又有特殊性。当代中国人正在塑造新时代的性格,其自利性不但表现为在市场经济中谋取利益,同时也表现为维护国家、民族利益和中华文化性格的爱国主义精神,二者正在实现一种“公”与“私”的恰当结合。
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〔1〕马克思恩格斯选集: 第4卷〔M〕. 北京: 人民出版社, 1995. 241. 〔2〕马克思恩格斯全集: 第23卷〔M〕. 北京: 人民出版社, 1972. 609. 〔3〕马克思恩格斯选集: 第1卷〔M〕. 北京: 人民出版社, 1995. 182. 〔4〕马克思恩格斯全集: 第49卷〔M〕. 北京: 人民出版社, 1982. 194. 〔5〕马克思恩格斯全集: 第25卷〔M〕. 北京: 人民出版社, 1994. 926-927. 〔6〕马克思恩格斯全集: 第46 卷(上) 〔M〕. 北京: 人民出版社, 1980. 102-104. 〔7〕西方哲学原著选读: (上) 〔M〕. 北京: 商务印书馆, 1987. 397. |
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