摘要： 美育理论在我国新时期以来的学术进展受到美学研究的强力推动, 尤其受益于新时期美学对于审美价值主体性的确立以及存在论美学观的强调。在新时期美育理论的学术进程中, 首先取得突破的学术前提是审美主体性与审美价值观命题的确立。我国美学学者在存在的角度对美学的新探索, 代表了美学对美育学所提供的理论武器的新水平, 是对于审美主体论的深化与延伸。新时期美学研究与美育理论演进存在着密切关系。
中图分类号:
| 〔1〕李泽厚:《李泽厚哲学文存》下编, 合肥:安徽文艺出版社,1998 年, 第619 页. 〔2〕〔3〕李泽厚:《美学三书》, 合肥:安徽文艺出版社, 1999 年,第496 、496 页. 〔4〕李泽厚:《李泽厚哲学美学文选》, 长沙:湖南人民出版社,1985 年, 第176 页. 〔5〕李泽厚:《李泽厚哲学美学文选》, 合肥:安徽文艺出版社,1999 年, 第435 页. 〔6〕〔7〕张道一:《张道一文集》, 合肥:安徽教育出版社, 1999年, 第22 、26-27 页 〔8〕曾繁仁:《试论当代存在论美学观》,《文艺研究》2003 年第3 期. |
| [1] | 黄宝富. 审美生活·自由·时间———蒋孔阳美育思想萃要[J]. 社会科学辑刊, 2010, 0(2): 188-191. |
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