摘要: 东亚地区和西方国家在社会保障前制度时期的文化传统和制度特点都具有各自鲜明的特色。在东亚地区, 居核心地位的文化观念是儒家文化, 家庭和国家在传统社会中都占据了重要的地位;西方国家则由于宗教传统的影响和教会势力的强大, 更崇尚个人主义并注重团体互助。东亚地区应该发挥东亚社会的传统美德, 在自己的文化传统和制度优势的基础上借鉴西方模式, 寻找适合自身的发展道路。
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〔1 〕〔2 〕〔3 〕郑秉文、史寒冰:《试论东亚地区福利国家的"国家中心主义"特征》, 《中国社会科学院研究生院学报》2002 年第2期.〔4 〕周弘:《福利的解析---来自欧美的启示》, 上海:上海远东出版社, 1998 年, 第30 页.〔5 〕汤普逊:《中世纪经济社会史》(下), 北京:商务印书馆,1997 年, 第286 页.〔6 〕汤普逊:《中世纪经济社会史》(上), 北京:商务印书馆, 1997 年, 第150 页.〔7 〕马克思:《资本论》第1 卷, 北京:人民出版社, 1975 年, 第789 、472页.〔8 〕李光勇:《东亚社会保障制度的制度主义分析》, 博士学位论文, 西南财经大学, 2002 年.〔9 〕林义:《东亚社会保障模式初探》, 《财经科学》2000 年第1 期.〔10 〕王彩波:《也谈东亚模式与儒家传统文化》, 国际儒学联合会学术委员会编:《儒学与工商文明》, 北京:首都师范大学出版社,1999 年. |
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