摘要： 具有强烈爱国精神的穆旦,在抗日战争中毅然放弃大学教职,从军赴缅参战,走过了野人山,创作了不同凡响的抗战诗歌,为中国的抗战诗增添了异彩,为现代文学做出了贡献。穆旦又是一个富有思想的“军人”,他出于人本观念,对战争进行了深入思考,进而揭示了战争的本质和罪恶,描写了复员军人无所适从的生存状态,表现出战争诗的最高精神——和平。这是穆旦最为深刻的思想和最有价值的诗歌。
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| 〔1〕穆旦:《野兽》,《穆旦诗全集》,北京:中国文学出版社,1996年,第35-36页. 〔2〕赵瑞蕻:《离乱弦歌忆旧游》,上海:文汇出版社,2000年,第120页. 〔3〕穆旦:《我看》,《穆旦诗全集》,北京:中国文学出版社,1996年,第39页. 〔4〕吴宓:《吴宓日记》第8卷,北京:生活·读书·新知三联书店,1998年,第257页. 〔5〕陈伯良:《穆旦传》,杭州:浙江人民出版社,2004年,第65页. 〔6〕〔8〕〔13〕穆旦:《森林之魅——祭胡康河上的白骨》,《穆旦诗全集》,北京:中国文学出版社,1996年,第212、212、213-214页. 〔7〕王佐良:《一个中国诗人》,《穆旦诗集(1937-1945)》,北京:人民文学出版社,2011年,第118页. 〔9〕吴宓:《吴宓日记》第9卷,北京:生活·读书·新知三联书店,1998年,第16页. 〔10〕曹元勇:《编后记》,《穆旦作品集·蛇的诱惑》,珠海:珠海出版社,1999年,第275页. 〔11〕郑敏:《诗人与矛盾》,《一个民族已经起来》,南京:江苏人民出版社,1987年,第33页. 〔12〕穆旦:《旗》,《穆旦诗全集》,北京:中国文学出版社,1996年,第188页. |
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