社会科学辑刊

社会科学辑刊 ›› 2012 ›› Issue (5): 5-10.

• 后马克思主义研究 •    下一篇

论后马克思主义的偶然性逻辑——兼论偶然性与意外性概念的不同

孔明安   

  • 出版日期:2012-09-15 发布日期:2018-08-28
  • 作者简介:孔明安,1963年生,哲学博士,中央编译局国外马克思主义中心研究员,《马克思主义与现实》杂志社编审(北京 100032)。

  • Online:2012-09-15 Published:2018-08-28

摘要： “偶然性逻辑”构成了拉克劳、墨菲为代表的后马克思主义的基础。对偶然性逻辑的理解涉及如下三个方面:偶然性与意外性概念的区分以及偶然性与对抗、偶然性与必然性的关联。偶然性与意外性既相关联,又有差异。偶然性逻辑是建立在具有否定性特征的异质性的基础上,而意外性则与异质性无关,是一种几率极小的可能性。偶然性逻辑是建立在对抗的基础上,而意外性则与对抗和异质性毫不相干;对抗具有一种启示性功能,因为它表明了所有客观性最终的偶然本质。偶然性逻辑并不是与必然性和客观性逻辑相对立的某种逻辑,而是某种纯粹的否定性的逻辑。偶然性与后马克思主义的霸权逻辑密切相关,霸权就是建立在偶然性逻辑基础上的政治链接实践,而意外性则与霸权无涉。

关键词: 偶然性逻辑, 意外性, 异质性, 必然性

中图分类号: 

  • D09

〔1〕E. Laclau & C. Mouffe, Hegemony and Socialist Strategy,London:Verso, 2001, p.7.
〔2〕〔3〕〔4〕〔5〕〔6〕〔7〕〔8〕〔9〕〔10〕〔11〕〔12〕〔13〕〔14〕〔15〕拉克劳:《我们时代革命的新反思》,孔明安、刘振怡译,哈尔滨:黑龙江人民出版社,2007年,第216、34、24、24、24、23、26、25-26、26、26、34、34、34、35页.
〔16〕Butler Laclau and Zizek, Contingency, Hegemony , Universality,London;Verso, 2000, p.107.
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