摘要: 孔子的“正名”说是特定时势的产物,纯粹是政治伦理意义的,这也是由其目的、内容和原则所决定的。孔子“正名”说中运用的逻辑形式完全是出于立说行文的需要,这并不意味着孔子在自觉地创立逻辑理论。
中图分类号:
〔1〕〔2〕吕思勉. 先秦学术概论〔M〕. 北京: 中国大百科全书出版社, 1985. 5, 57. |
[1] | 孙小玫, 阮航. 《论语》中的"谦"及其现代价值[J]. 社会科学辑刊, 2003, 0(3): 14-18. |
[2] | 刘进田. 孔子“为仁由己”思想与自由价值观之通契[J]. 社会科学辑刊, 2016, 0(2): 5-7. |
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