摘要： 黄庭坚的禅学思想非常复杂,不仅与儒道二家融为一体,而且在其人生的不同时期有不同的表现。他的禅学思想在其诗词文章及书法中均有体现。
中图分类号:
| 〔1〕外集注: 卷十〔M〕. 〔2〕龙延. 杜甫与黄庭坚〔J〕. 佳木斯大学学报,2002, (2) . 〔3〕黄庭坚. 跋元翁龙眠居士大悲赞〔A〕.豫章黄先生文集: 卷三十〔C〕. 〔4〕黄庭坚. 书旧诗与洪龟父跋其后〔A〕.豫章黄先生文集: 卷三十〔C〕. 〔5〕黄庭坚.答王周彦〔A〕.山谷刀笔: 卷十三〔C〕. 〔6〕黄庭坚. 答徐甥师用书〔A〕.山谷刀笔: 卷十五〔C〕. 〔7〕黄庭坚. 与王周彦书〔A〕.山谷别集: 卷十八〔C〕. 〔8〕黄庭坚. 与王雍提举〔A〕. 黄庭坚全集〔C〕. 成都: 四川大学出版社, 2001. 2081. 〔9〕黄庭坚.外集: 卷九〔M〕. 〔10〕黄庭坚.跋双林《心王铭》〔A〕.豫章先生文集:卷二十五〔C〕. 〔11〕黄庭坚.文集: 卷十九: 与胡少汲书〔M〕. 〔12〕黄庭坚. 内集: 卷十四: 赵景仁弹琴舞鹤图赞〔M〕. 〔13〕黄庭坚.内集: 卷十五: 赠刘静翁颂〔M〕. 〔14〕黄庭坚.内集: 卷十四: 写真自赞〔M〕. 〔15〕黄庭坚.内集: 卷十八〔M〕. 〔16〕黄庭坚全集〔M〕. 成都: 四川大学出版社,2001. 2466. 〔17〕傅玄琮. 黄庭坚和江西诗派〔M〕. 北京: 中华书局, 1978. 39. 〔18〕黄庭坚.别集: 卷十〔M〕. 〔19〕陆游. 老学庵笔记: 卷三〔M〕. 北京: 中华书局,1979. |
| [1] | 于景祥. 王文濡的骈文史论[J]. 社会科学辑刊, 2017, 0(6): 172-178. |
| [2] | 王锺陵. 《庄子·大宗师》“真人三解”释[J]. 社会科学辑刊, 2016, 0(6): 148-160. |
| [3] | 胡胜. 《西游记》与全真教关系辨说——以“车迟斗圣”为中心[J]. 社会科学辑刊, 2016, 0(6): 161-166. |
| [4] | 章建文. 清初文学批评语境下张英的文学观——以《御选古文渊鉴》为中心[J]. 社会科学辑刊, 2016, 0(6): 167-173. |
| [5] | 杜桂萍,马丽敏. 经学思维与俞樾戏曲创作[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(6): 190-199. |
| [6] | 王颖. 论《老学庵笔记》的小说学意义[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(6): 208-212. |
| [7] | 周淑婷. 金圣叹“奇绝”审美范式探究[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(6): 218-221. |
| [8] | 李建国. 论陶渊明对太康繁缛文风的接受与疏离——兼论陶渊明的美学自觉[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(5): 202-217. |
| [9] | 祁志祥. 清代词论的“尊体”取向[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(4): 144-153. |
| [10] | 赵毓龙,胡胜. 因循与重构:《昇平宝筏》对西游故事的改造——以“黄袍郎”为例[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(4): 154-158. |
| [11] | 郭世轩. 崇文·尚清·真美——钟嵘对陶渊明的评价及其影响[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(4): 159-162. |
| [12] | 丁建定,任志强. 基于模糊层次综合评估法的养老保险基金投资风险研究[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(3): 39-44. |
| [13] | 殷学国. 鲧的变形:中国古代天灾救济叙事观念分析[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(3): 171-176. |
| [14] | 胡建次. 清以降词集序跋对婉约与豪放之宗的消解[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(3): 177-181. |
| [15] | 魏洪洲. 陈、白二氏《九宫谱》《十三调谱》考原[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(2): 189-197. |
|