摘要: 20年后再读《熵:一种新的世界观》一书,深切地感到:对熵的理解必须跳出形而下的功利化偏见。熵定律是形而上的定律,把握熵的本质,"重兴"形而上的思考是时代的需要。书中有限的、代价的、节约的、共生的、适应的和爱的观念为人类摆脱困境,实现可持续发展提供了带有根本性的思想遵循。
中图分类号:
〔1〕〔2〕〔3〕〔4〕〔5〕〔6〕〔7〕〔8〕〔9〕〔10〕〔11〕〔12〕〔13〕〔14〕〔15〕〔16〕〔17〕〔18〕〔19〕〔20〕〔21〕〔22〕〔23〕〔24〕〔25〕〔26〕〔27〕〔28〕〔29〕里夫金. 熵: 一种新的世界观〔M〕. 上海: 上海译文出版社, 1987. 4, 29, 3, 34, 28, 29,32, 28, 31, 242, 16, 17, 185, 24, 67, 6, 234-235, 3, 40,47, 186, 237, 30, 185, 233, 237, 237, 238, 238. |
[1] | 段忠桥. 政治哲学、马克思政治哲学与唯物史观——与吴晓明教授商榷[J]. 社会科学辑刊, 2020, 0(4): 28-38. |
[2] | 尚杰. 用形而上学语言否定形而上学——德里达在《暴力与形而上学》中对列维纳斯“他者”的质疑[J]. 社会科学辑刊, 2020, 0(1): 81-86. |
[3] | 王强 李岩. 高校社科类国际期刊分类评价研究[J]. 社会科学辑刊, 2019, 0(2): 165-170. |
[4] | 程广云. 形而上学终结与科学一体化——重估《自然辩证法》在哲学史和科学史上的价值[J]. 社会科学辑刊, 2018, 0(6): 152-159. |
[5] | 白刚. 形而上学的历险:从康德到海德格尔[J]. 社会科学辑刊, 2018, 0(6): 170-176. |
[6] | 黎学军. 中国马克思主义哲学史研究的演进逻辑[J]. 社会科学辑刊, 2016, 0(3): 104-108. |
[7] | 孙才志, 邹玮. 环渤海地区海洋产业安全评价及时空分异分析[J]. 社会科学辑刊, 2016, 0(3): 171-179. |
[8] | 丁宁. 论形而上学的传统理论内涵及其现时代重构的合理化途径[J]. 社会科学辑刊, 2016, 0(1): 30-36. |
[9] | 程广云. 政治的形而上学和实践哲学——从毛泽东的“两论”到邓小平的“三论”[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(6): 5-11. |
[10] | 杨晓. “内蕴形而上学”的文化本体观[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(6): 12-20. |
[11] | 张宗艳. 论思辨形而上学的实现方式[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(6): 21-25. |
[12] | 王庆丰. 欲望形而上学批判——《资本论》的形上意义[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(5): 5-11. |
[13] | 路强. 环境伦理的道德形而上学基础[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(2): 11-16. |
[14] | 李义天,张容南. 后形而上学时代的良善生活何以可能?[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(1): 17-22. |
[15] | . “人的存在”本质与马克思的形而上学思想[J]. 社会科学辑刊, 2013, 0(4): 33-35. |
|