摘要： 王肃反对郑玄多用《三家诗》的做法, 进一步抛弃了今文学说, 为魏晋玄学抛弃谶纬学说开辟了道路。王肃反对郑玄所用古说, 进一步从文学角度言《诗》, 有利于恢复《诗经》作为文学作品的本来面目; 王肃变通古说, 为当时的政治服务, 为魏晋禅代作了理论宣传, 其学说在西晋被立为学官。王肃有意和郑玄争胜, 一方面,其多能发现郑玄解释《诗经》的弊端, 有利于学术的争鸣和进步; 另一方面, 郑玄的合理学说没有得到王肃的认可, 这就造成了《诗经》解释中的混乱局面。由于王肃没有用一种新的理论指导其经学注释, 因此, 他对郑玄的反驳没有一以贯之的标准, 因此, 在郑玄之后, 王肃经学并没有真正取代郑玄在经学史上的地位。
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| 〔1〕孔颖达等:《毛诗正义》,《四库全书》本. 〔2〕王肃:《毛诗王氏注》,(清)马国翰:《玉函山房辑佚书》, 清光绪十年楚南书局刻本. 〔3〕王肃:《毛诗义驳》一卷,(清)马国翰:《玉函山房辑佚书》,清光绪十年楚南书局刻本. 〔4〕王肃:《毛诗奏事》一卷,(清)马国翰:《玉函山房辑佚书》,清光绪十年楚南书局刻本. 〔5〕王肃:《孔子家语》, 上海:上海古籍出版社, 1990 年. 〔6〕洪承珙:《毛诗后笺》, 合肥:黄山书社, 1998 年. 〔7〕王先谦:《诗三家义集疏》, 北京:中华书局, 1987 年. |
| [1] | 陈壁生. 郑玄的天下观[J]. 社会科学辑刊, 2019, 0(5): 30-38. |
| [2] | 杨允. “比兴”论的言义转换与郑玄的理论贡献[J]. 社会科学辑刊, 2012, 0(2): 186-190. |
| [3] | 潘斌. 论皮锡瑞郑学研究[J]. 社会科学辑刊, 2011, 0(3): 206-208. |
| [4] | 郝桂敏. 王肃《诗经》文献失传时间及原因考述[J]. 社会科学辑刊, 2010, 0(6): 258-260. |
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