摘要： 马克思在不同时期的不同著作中, 分别用劳动、社会关系和人的需要来界定人性或人的本质, 致使人们对马克思人性论的理解发生分歧。如果我们从总体上来把握这些论断就可以发现, 这三者构成了马克思人性论的内在逻辑链条:人的需要是人从事一切生产活动的根本动因, 而生产实践活动不仅实现和满足了人的需要, 同时也使人的内在本质力量得到确证; 并且在这一过程中产生了社会关系, 形成人类社会, 从而在自然属性的基础上形成了包括社会属性、精神属性在内的完整的人性。
中图分类号:
| 〔1〕〔3〕〔4〕〔5〕〔13〕《马克思恩格斯选集》第1 卷, 北京:人民出版社, 1995 年, 第67 、66 -67 、67 、79 、60 页. 〔2〕〔10〕〔12〕《马克思恩格斯全集》第42 卷, 北京:人民出版社, 1979 年,第96 、24 、24 页. 〔6〕《马克思恩格斯全集》第1 卷, 北京:人民出版社, 1956 年,第439 页. 〔7〕莱斯利·史蒂文森:《人性七论》, 北京:国际文化出版公司,1988 年, 第59 页. 〔8〕彼得罗夫斯:《普通心理学》, 北京:人民教育出版社, 1981年, 第168 页. 〔9〕《马克思恩格斯选集》第2 卷, 北京:人民出版社, 1995 年,第9 页. 〔11〕《马克思恩格斯全集》第3 卷, 北京:人民出版社, 1960 年,第86 页. 〔14〕《马克思恩格斯全集》第12 卷, 北京:人民出版社, 1962年, 第734 页. |
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