摘要： 现代中国"科学"的西化内涵并不多,主要继承了中国传统"科学"概念的特征。由于实用理性的文化思维,在中国现代文学中把西方科学作为自然观或世界观的内涵演变为人生观,体现出从"科学人生观"到"革命人生观"的演变。在此逻辑上,中国现代作家不仅写作科学问题文学,还提倡和履行"为人生"的而非"为科学"的实验主义文学观。亦因此,"科学"不只是异于西方的自然观而表现为人生观,还异于西方的宗教背景而表现为直接服务于国家、政治。故此,中国现代文学史中存在着一种异于西方的"科学救国"的文学现象。简言之,从文学史和观念史的角度,从科学-实用身份、科学-实用思想、科学-实用形态来重审"科学",可见出其在现代中国文学中的演变折射了中国传统经世致用精神的传承,虽与西方科学貌合神离,但也具积极意义。
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| 〔1〕〔3〕周程、纪秀芳:《究竟谁在中国最先使用了“科学”一词?》,《自然辩证法通讯》2009年第4期. 〔2〕周程、纪秀芳:《究竟谁在中国最先使用了“科学”一词?》,《自然辩证法通讯》2009年第4期;金观涛、刘青峰:《观念史研究:中国现代重要政治术语的形成》,北京:法律出版社,2009年,第422页. 〔4〕〔5〕〔6〕〔18〕〔27〕〔38〕金观涛、刘青峰:《观念史研究:中国现代重要政治术语的形成》,北京:法律出版社,2009年,第343、342-345、359-362、356-357、364、362-364页. 〔7〕〔30〕陈独秀:《敬告青年》,《新青年》第1卷第1号,1915年9月15日. 〔8〕〔11〕鲍风、林青选编:《周作人作品精选》,武汉:长江文艺出版社,2003年,第22-23、13页. 〔9〕〔10〕〔12〕胡适编选:《中国新文学大系·建设理论集》(影印本),上海:上海文艺出版社,2003年,总序,第8、3-11、19-24页. 〔13〕〔14〕宋剑华:《实用科学理性与“五四”新文学结盟的逻辑关系》,《文学评论》2007年第1期. 〔15〕鲁迅:《鲁迅全集》第4卷,北京:人民文学出版社,2005年,第526页. 〔16〕〔24〕〔37〕鲁迅博物馆等选编:《鲁迅回忆录》上册,北京:北京出版社,1999年,第439、487-488、458页. 〔17〕沈雁冰:《文学和人的关系及中国古来对于文学者身份的误认》,《小说月报》第12卷第1号. 〔19〕〔美〕郭颖颐:《中国现代思想中的唯科学主义(1900—1950)》,雷颐译,南京:江苏人民出版社,2010年,第13-14页. 〔20〕〔22〕〔23〕〔31〕〔42〕刘为民:《科学与现代中国文学》,合肥:安徽教育出版社,2000年,第42-62、16、49、20、13页. 〔21〕 陈独秀:《克林德碑》,《新青年》第5卷第5号. 〔25〕〔34〕〔36〕鲁迅:《鲁迅全集》第8卷,北京:人民文学出版社,2005年,第9、6-20、7-14页. 〔26〕王锦厚等编:《郭沫若佚文集》上册,成都:四川大学出版社,1988年,第127页. 〔28〕任鸿隽:《何为科学家》,《新青年》第6卷第3号,1919年3月15日. 〔29〕朱寿桐:《论汉语新文学传统中的科学因素》,《学术月刊》2013年第3期. 〔32〕胡适:《易卜生主义》,《新青年》第4卷第6号,1918年6月15日. 〔33〕〔35〕鲁迅:《鲁迅全集》第1卷,北京:人民文学出版社,2005年,第25-33、33-35页. 〔39〕张子高:《科学发达略史》,北京:中华书局,1932年,第247页. 〔40〕张剑:《从“科学救国”到“科学不能救国”》,《自然科学史研究》2010年第1期. 〔41〕 〔德〕扬·阿斯曼:《文化记忆》,金寿福、黄晓晨译,北京:北京大学出版社,2015年,第33-35页. |
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