摘要： 日本自大和时代实现国家统一之后, 唯一向中国称臣的时期是室町幕府统治时期。幕府向明称臣的抉择源于其渴望与中国进行贸易的经济诉求, 但在日本的知识分子中, 对这一行为始终存着反对的呼声。通过对收录在《善邻国宝记》中的外交文书以及对文书做成者思想背景的一系列分析, 我们可以看出为室町幕府服务的日本知识分子们内心抱持着与中国平等的立场, 所奉行的是"慕华"但不"事大"的外交理想。
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| 〔1 〕田中健夫:《前近代の国際交流と外交文書》, 东京:吉川弘文馆, 1996 年, 第16 页. 〔2 〕中原康富:《康富记》, 汤谷稔编:《日明勘合贸易史料》, 东京:国书刊行会, 1983 年, 第34 页. 〔3 〕《吉田家日次记》, 应永九年七月四日、八月三日条. 〔4 〕〔5 〕〔6 〕〔9 〕〔10 〕〔11 〕〔12 〕〔13 〕〔16 〕〔18 〕瑞溪周凤:《善邻国宝记》卷中, 田中健夫编:《善邻国宝记、新订续善邻国宝记》,东京:集英社, 1995 年, 第111 - 112 、114 、116 、159 、180 、180 、2 -8 、202 、2 、114 页. 〔7 〕〔8 〕惟肖得岩:《东海琼华集》卷2, 玉村竹二编:《五山文学新集》第2 卷, 东京:东京大学出版会, 1968 年, 第739 、739 页. 〔14 〕横川景三:《补庵京华别集》, 汤谷稔编:《日明勘合贸易史料》, 东京:国书刊行会,1983 年, 第262 页. 〔15 〕孙卫国:《大明旗号与小中华意识》, 北京:商务印书馆,2007 年, 第33 页. 〔17 〕《隋书》卷81 《东夷传日本》, 北京:中华书局, 1979 年,第1827 页. |
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