摘要： 中国文艺学经过前几十年文艺学体系的解束期、解束后的仍然受束期, 已进入新的时代语境, 其特点是全球化进程进一步铺开、物欲大潮冲击更加有力、文学正在文坛与市场间挣扎。当下文艺学多元建构在时代语境中形成的时代理性突出体现为接受西方理性与坚持民族理性、随顺大众理性与坚持超越理性、出离家园与固守家园的矛盾, 这构成近年来文艺学领域的争论热点。一是对待中西方理论成果的态度问题, 民族虚无主义与民族中心主义是争论的两极取向, 试图调解两极者时时都有; 二是受大众趣味影响的文学与文学理论形成强烈的大众趣味关注, 顺应与超越的争论在文学边缘化处境判断与文学经典重估等问题上展开。三是文艺学研究领域之争, 争论围绕文艺学研究对象、研究方法、研究目的与任务展开, 集中体现为坚持文学研究对象还是转而以文学性为研究对象。
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| 〔1〕张岱年:《〈国学丛书〉序”》, 陈来:《宋明理学》, 沈阳:辽宁教育出版社, 1991 年,“《国学丛书》序” 第2 、3 页. 〔2〕金元浦编:《多元对话时代的文艺学建设———新理性精神与钱中文文艺理论研究》, 北京:军事谊文出版社, 2002 年, 第3 页. 〔3〕王逢振编:《现代性、后现代性和全球化(詹姆逊文集·第4卷)》, 北京:中国人民大学出版社, 2004 年, 第19 、20 页. 〔4〕陶东风:《日常生活的审美化与文艺社会学的重建》, 人大复印报刊资料《文艺理论》2004 年第4 期. 〔5〕曹顺庆、支宇:《重释文艺性》, 人大复印报刊资料《文艺理论》2004 年第4 期. 〔6〕余虹:《白色的文学与文学性》, 《中外文化与文论》第10辑, 成都:四川教育出版社, 2003 年, 第2 页. |
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