摘要: 鸦片战争以前清代的学术思想十分活跃, 逐渐形成了浙东学派、颜李学派和考据学派等学术文化派别。这些学术文化派别相互吸收继承、批判否定, 促进了整个社会文化事业的不断发展。同时, 这些学术文化派别的代表人物也是有名的大教育家, 他们不但有比较完整的教育思想, 而且也通过创办书院等方式积极进行教育实践活动, 促进了清代教育的多元化发展。
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〔1〕颜元:《存学编》卷1, 《颜元集》, 北京:中华书局, 1987 年,第47 页. 〔2〕〔5〕李塨:颜元:《颜习斋年谱》卷下,《颜元集》, 北京:中华书局, 1987 年, 第102 、96 页. 〔3〕〔4〕钟 :《颜习斋言行录》卷下, 颜元:《颜元集》, 北京:中华书局, 1987 年, 第673 、685 页. 〔6〕钟 :《习斋记余》卷3, 颜元:《颜元集》, 北京:中华书局,1987 年, 第128 页. 〔7〕钟 :《颜习斋言行录》卷上, 颜元:《颜元集》, 北京:中华书局, 1987 年,第627 页. 〔8〕颜元:《四书正误》卷6, 《颜元集》, 北京:中华书局, 1987年, 第230 页. 〔9〕〔10〕〔11〕戴震:《孟子字义疏证》卷下, 《戴震全集》, 北京:清华大学出版社, 1991 年, 第202 、202 、203 页. 〔12〕戴震:《戴东原文集》卷11, 北京:中华书局, 1980 年, 第174 页. 〔13〕林伯桐:《学海堂志·建置》,《中国历代书院志》第3 册, 南京:江苏教育出版社, 1995 年, 第285 页. 〔14〕张鉴等:《阮元年谱》, 北京:中华书局, 1995 年, 第135 页. |
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