摘要： 历史唯物主义的创立,使得历史学成为一门真正的科学。马克思以黑格尔“思想的内涵逻辑”为重要的理论资源,成功地开启了人类现实的历史。而现实历史的开启,又使得现实的人的解放成为可能。可以说,发现人类现实的历史,并进而实现人的解放,是历史唯物主义的根本意蕴。
中图分类号:
| 〔1〕李凯尔特: 《李凯尔特的历史哲学》，北京: 北京大学出版社，2007 年，第57 页。 〔2〕卡尔·洛维特: 《世界历史与救赎历史》，北京: 三联书店，2002 年，第69 页。 〔3〕《马克思恩格斯全集》第19 卷，北京: 人民出版社，1963年，第131 页。 〔4〕《马克思恩格斯选集》第3 卷，北京: 人民出版社，1995 年，第776 页。 〔5〕〔6〕〔7〕《马克思恩格斯选集》第1 卷，北京: 人民出版社，1995 年，第67、67、84 页。 〔8〕克罗齐: 《历史学的理论与实际》，北京: 商务印书馆，1997年，第2 页。 〔9〕哈多克: 《历史思想导论》，北京: 华夏出版社，1989 年，第6页。 〔10〕〔11〕黑格尔: 《小逻辑》，北京: 商务印书馆，1980 年，第120、371 页。 〔12〕马克思: 《1844 年经济学哲学手稿》，北京: 人民出版社，2000 年，第97 页。 |
| [1] | 张立杰. 《〈黑格尔法哲学批判〉导言》的内在逻辑及批判路径[J]. 社会科学辑刊, 2018, 0(4): 63-69. |
| [2] | 臧峰宇. 犹太人问题与拜物教秘密的政治哲学探赜——《论犹太人问题》解读[J]. 社会科学辑刊, 2016, 0(2): 12-17. |
| [3] | 倪娜. 私有财产与人类解放———重读马克思《1844年经济学哲学手稿》[J]. 社会科学辑刊, 2010, 0(5): 11-14. |
| [4] | 李斌. 马克思人类解放与历史救赎的本质差异[J]. 社会科学辑刊, 2009, 0(5): 42-44. |
|
||