摘要： “东方不是东方”的申辩实为萨义德对《东方学》要义的精准凝练,意在强调其东方主义话语批判对象和论域的自我限定即再现的“东方形象”而非实存的现实东方,力图从反向现实指涉性的角度揭示和解构“东方化东方”的再现行动中意识形态误现何以发生的动力学原理,并集中指向再现表意实践过程中所内含的文化权力,而这也正是萨义德批评理论的文化政治意义所在。
中图分类号:
| 〔1〕巴特·穆尔-吉尔伯特:《后殖民理论:语境、实践、政治》,陈仲丹译,南京:南京大学出版社,2001年,第39页。 〔2〕米歇尔·福柯:《话语的秩序》,许宝强、袁伟:《语言与翻译政治》,北京:中央编译出版社,2001年,第20页。 〔3〕米歇尔·福柯:《知识考古学》,谢强、马月译,北京:三联书店,2003年,第96页。 〔4〕〔5〕〔7〕〔8〕〔10〕〔11〕〔14〕〔17〕〔18〕〔19〕〔20〕爱德华·萨义德:《东方学》,王宇根译,北京:三联书店,1999年,第4、27、425、11、7、5、349、349、349-350、2、447页。 〔6〕艾贾兹·阿赫默德:《〈东方主义〉及其后》,罗钢、刘象愚:《后殖民主义文化理论》,北京:中国社会科学出版社,1999年,第61页。 〔9〕詹姆斯·克利福德:《论东方主义》,罗钢、刘象愚:《后殖民主义文化理论》,北京:中国社会科学出版社,1999年,第26页。 〔12〕薇思瓦纳珊:《权力、政治与文化——萨义德访谈录》,单德兴译,北京:三联书店,2006年,第296页。 〔13〕朱刚:《萨伊德》, 台北:生智文化事业有限公司,1997年,第196页。 〔15〕弗里德里希·威廉·尼采:《哲学与真理——尼采1872—1876年笔记选》,田立年译,上海:上海社会科学院出版社,1993年,第106页。 〔16〕爱德华·萨义德:《人文主义与民主批评》,朱生坚译,北京:新星出版社,2006年,第57页。 |
| [1] | 黄继刚. 伊西丝的多重面孔：风景诗学的话语建构及其理论面向[J]. 社会科学辑刊, 2021, 0(2): 31-39. |
| [2] | 宋辰婷. 5G数字技术赋能下网络权力的拓展[J]. 社会科学辑刊, 2021, 0(2): 109-117. |
| [3] | 沈湘平. 讨论权力与权利问题需要重视的三个维度[J]. 社会科学辑刊, 2020, 0(6): 5-11. |
| [4] | 袁晓晶. 权力的知识来源及其当代意义——以早期中国社会的权力产生为考察对象[J]. 社会科学辑刊, 2020, 0(5): 32-39. |
| [5] | 狄小华. 突破科研经费管理困境的法治路径[J]. 社会科学辑刊, 2020, 0(5): 74-85. |
| [6] | 李雷. 社区权力场域与公共艺术生产[J]. 社会科学辑刊, 2019, 0(1): 195-200. |
| [7] | 秦博. 论明代文武臣僚间的权力庇佑——以俞大猷“谈兵”为中心[J]. 社会科学辑刊, 2017, 0(4): 148-155. |
| [8] | 冯静. 殖民权力场域与东北现代文学话语建构——以《盛京时报》文艺副刊为考察中心[J]. 社会科学辑刊, 2016, 0(6): 174-179. |
| [9] | 张先贵. 权力束视角下我国土地管理行为法权表达及意义——立足于《土地管理法》修改背景下的审思[J]. 社会科学辑刊, 2016, 0(5): 66-72. |
| [10] | 杨晓伟. “化性起伪”中的政治诉求——荀子伦理政治思想中的难题[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(4): 20-24. |
| [11] | 朱富强. 市场博弈、权力结构与收入分配机制——剖解中国收入差距扩大的深层原因[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(4): 85-93. |
| [12] | 章辉. 论文艺与政治[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(4): 168-175. |
| [13] | 唐清利. 互联网金融监管的权力结构与模式选择[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(2): 3-4. |
| [14] | 唐清利. 互联网金融监管模式创新研究[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(2): 80-84. |
| [15] | 姚文放. 文学理论的话语转向与福柯的话语理论[J]. 社会科学辑刊, 2014, 0(3): 147-156. |
|
||