摘要： 马克思的历史哲学究竟是康德式的，抑或是黑格尔式的？学界对于这项思想史的议题长期莫衷一是。然而，关于这一问题的立场却关系到我们在什么意义上理解马克思的历史哲学。从马克思与二者之间的内在思想关联来分析，马克思的历史哲学既非康德式的，也非黑格尔式的。究其本质，它乃是在康德与黑格尔“之间”的一种新的历史哲学形态。一方面，马克思历史哲学与康德历史哲学之间既葆有同一又存在差异——二者均保持了理想与现实之间的张力与鸿沟，但又由“存在论”之差异引发了历史目的之“超越性”意涵的不同。马克思与康德之间的“差异”，构成了与黑格尔之间的“同一”或向黑格尔的“返回”。另一方面，马克思历史哲学与黑格尔历史哲学之间同样既葆有同一又存在差异——二者均保留了辩证法，但马克思辩证法所立足的“实在主体”彻底告别了黑格尔辩证法的观念论哲学前提，也因此告别了黑格尔的历史目的论。而马克思与黑格尔之间的“差异”，也再度构成了与康德之间的“同一”或向康德的“返回”。正是这种复杂的张力性关联，喻示出马克思历史哲学乃是介于康德与黑格尔之间的一种“新”的历史哲学形态。
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