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〔1〕张一兵、蒙木桂:《神会马克思》,北京:中国人民大学出版社,2004年,第6页。〔2〕《马克思恩格斯文集》第2卷,北京:人民出版社,2009年,第46页。〔3〕〔6〕罗尔斯:《政治哲学史讲义》,北京:中国社会科学出版社,2011年,第339、338页。〔4〕〔8〕〔9〕〔10〕〔11〕〔12〕〔13〕〔18〕〔26〕《马克思恩格斯文集》第5卷,北京:人民出版社,2009年,第227、228、219、227、240、241、240、197、8页。〔5〕〔15〕〔20〕〔21〕〔22〕〔33〕《马克思恩格斯全集》第 30 卷,北京:人民出版社,1995年,第 267、510、106、48、464、405页。〔7〕〔30〕柄谷行人:《世界史的构造》,北京:中央编译出版社,2012年,第11、18页。〔14〕《马克思恩格斯全集》第49卷,北京:人民出版社,1982年,第56页。〔16〕《列宁选集》第2卷,北京:人民出版社,1995年,第312页。〔17〕F.费迪耶:《晚期海德格尔的三天讨论班纪要》,《哲学译丛》2001 年第 3 期。〔19〕福山:《历史的终结及最后之人》,北京:中国社会科学出版社,2003年,第219页。〔23〕多尔迈:《主体性的黄昏》,上海:上海人民出版社,1992年,第2页。〔24〕黑格尔:《精神现象学》上卷,北京:商务印书馆,1979年,第65页。〔25〕科尔纽:《马克思的思想起源》,北京:中国人民大学出版社,1987年,第15页。〔27〕王庆丰:《〈资本论〉与哲学的未来》,《学习与探索》2013年第1期。〔28〕孙正聿等:《马克思主义基础理论研究》,北京:北京师范大学出版社,2011年,第809页。〔29〕《马克思恩格斯文集》第7卷,北京:人民出版社,2009年,第940页。〔30〕〔31〕劳洛:《马克思主义哲学和共产主义》,欧阳康主编:《当代英美哲学地图》,北京:人民出版社,2005年,第636、680页。〔32〕奥尔曼:《辩证法的舞蹈》,北京:高等教育出版社,2006年,第85页。〔34〕《马克思恩格斯全集》第46卷(上),北京:人民出版社,1979年,第400页。
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