摘要： 纵观当代西方文论百多年的发展历史,可以发现,解构作为一种强大的思潮一直存在并持续发挥作用。德里达及其解构主义,只不过是将这一思潮上升为一种学说并推向极致。也可以说,在当代西方文论发展史上,解构已经成为一种基本的理论生成机制。它导致的结果,一是理论的发展始终在横向漂移,而不是纵向叠加;二是理论成为一地碎片,理论存在的基础和价值不复存在。基于这一认识,我们认为,未来的文学理论有可能也有必要在发展过程中进行统合,从而形成系统发育。当然,这种统合不是统一,不是合并,更不是用一元取代多元,而是要终止目前对峙大于融合、排斥大于吸纳的混乱局面,从而寻求一种更为理性、科学的理论发展范式。
中图分类号:
| 〔1〕乔纳森·卡勒:《雅克·德里达》,约翰·斯特罗克编:《结构主义以来》,渠东等译,沈阳:辽宁教育出版社,1998年,第181页。 〔2〕伊格尔顿:《理论之后》,北京:商务印书馆,2009年,第14页。 〔3〕〔奥〕弗洛伊德:《精神分析引论》,北京:商务印书馆,1984年,第8页。 〔4〕〔英〕彼得·巴里:《理论入门》,杨建国译,南京:南京大学出版社,2014年,第64页。 〔5〕〔加〕诺思罗普·弗莱:《批评的解剖》,陈慧等译,天津:百花文艺出版社,2006年,第22页。 〔6〕杨冬:《文学理论:从柏拉图到德里达》(第2版),北京:北京大学出版社,2012年,第220页。 〔7〕阎嘉:《21世纪西方文学理论和批评的走向与问题》,阎嘉主编:《文学理论精粹读本·导论》,北京:中国人民大学出版社,2006年,第2页。 〔8〕〔9〕朱立元:《当代西方文艺理论》,上海:华东师范大学出版社,1997年,第379、91页。 〔10〕罗兰·巴特:《S/Z》,屠友祥译,上海:上海人民出版社,2000年,第50页。 〔11〕〔12〕〔13〕J.希利斯·米勒:《小说与重复:七部英国小说》,王宏图译,天津:天津人民出版社,2008年,“前言”第6-7、7、141页。 〔14〕〔15〕〔16〕〔美〕弗拉基米尔·纳博科夫:《文学讲稿》,上海:上海三联书店,2005年,第140、119、120页。 〔17〕恩格斯:《致玛格丽特·哈克奈斯》,《马克思恩格斯选集》第4卷,北京:人民出版社,2012年,第591页。 |
| [1] | 毛宣国. 经学阐释背景下的孔颖达诗学理论及其地位[J]. 社会科学辑刊, 2018, 0(5): 165-176. |
| [2] | 于雪棠. 儒道两种视角的“在宥”阐释——兼及文本问题[J]. 社会科学辑刊, 2018, 0(5): 177-185. |
| [3] | 程勇. 论理学文论话语的建构[J]. 社会科学辑刊, 2018, 0(5): 186-192. |
| [4] | 殷学国. 正名与正谊："母题"观念的中西形态与方法衍化[J]. 社会科学辑刊, 2017, 0(2): 185-194. |
| [5] | 陈军. 自由哲学与文类规则:萨特文类观初探[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(6): 184-189. |
| [6] | 章辉. 论文艺与政治[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(4): 168-175. |
| [7] | 高山奎. 政治哲学的“古今”之辩——施特劳斯与科耶夫的三个理论歧见[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(3): 27-32. |
| [8] | 袁立国. 生产方式的正义:马克思正义论的存在论视野[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(3): 33-38. |
| [9] | 赵儒煜,阎国来. 产业脆弱性对欧债危机的作用机理分析[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(3): 100-108. |
| [10] | 祁志祥. 明代曲学中的本色论[J]. 社会科学辑刊, 2013, 0(6): 171-177. |
| [11] | . 文学理论的未来与中国文化诗学[J]. 社会科学辑刊, 2013, 0(4): 142-149. |
| [12] | . “武器论”:1930年代中国左翼电影观念[J]. 社会科学辑刊, 2013, 0(3): 217-220. |
| [13] | . 构建不同于西方诠释学的新诠释学[J]. 社会科学辑刊, 2013, 0(2): 178-187. |
| [14] | 高楠. 从命运神坛走下来的历史生存——就当下文学的工人生活写作而重读《共产党宣言》[J]. 社会科学辑刊, 2012, 0(6): 192-198. |
| [15] | 刘巍. “工业题材”的命名规定、时代取向与话语魂魄[J]. 社会科学辑刊, 2012, 0(6): 199-204. |
|