摘要： 近年来关于“以人为本”理念的理论性质及其哲学前提和历史观基础的观点分歧和理论争论, 归根到底源于并归结为对马克思的“人道主义”思想实质、理论性质和历史地位的不同理解和不同评价。深入探讨和深度理解马克思的价值观与其“实践的人道主义”之间的内在统一关系, 是解决上述思想矛盾及其观点分歧和理论争论的关键所在。事实上, 对马克思价值观的思想前提和哲学基础的探讨, 离不开对马克思在哲学上所实现的研究范式转换、思想前提变革、思维方式转变和历史观念变革的考察与研究, 其实质是深刻理解与科学评价马克思之改变世界的哲学范式、实践的人道主义之思想前提、实践观点的哲学思维方式和实践的唯物主义历史观。而马克思价值观的哲学思想前提, 正是马克思的以人为根本、以实践为基础、以实践观点为思维方式、以实践的唯物主义为历史观的“实践的人道主义”。
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| 〔1〕沈恒炎、燕宏远主编:《国外学者论人和人道主义》第一辑,北京:社会科学文献出版社,1991年,第547、563页. 〔2〕北京大学哲学系外国哲学史教研室编译:《西方哲学原著选读》上卷,北京:商务印书馆,1981年,第54页. 〔3〕莫蒂默·艾德勒、查尔斯·范多伦编:《西方思想宝库》,长春:吉林人民出版社,1988年,第16页. 〔4〕周辅成编:《西方伦理学名著选编》下卷,北京:商务印书馆,1987年,第370、372页. 〔5〕〔7〕〔8〕〔9〕〔10〕〔11〕〔12〕〔13〕〔17〕〔18〕〔19〕〔20〕〔21〕《马克思恩格斯选集》第1卷,北京:人民出版社,1995年,第9、71-72、73、73、92、77、76、73、57、55、57、75、73页. 〔6〕《辞源》(修订本),北京:商务印书馆,1988年,第0812、0845页. 〔14〕〔15〕〔23〕〔24〕《马克思恩格斯全集》第3卷,北京:人民出版社,2002年,第40、52、758、310页. 〔16〕〔22〕《马克思恩格斯选集》第2卷,北京:人民出版社,1995年,第112、118-119页. |
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