社会科学辑刊 ›› 2001 ›› Issue (2): 153-158.

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心中之景与眼中之景--陶诗与谢诗的文本差异及其文化原因

李春青   

  1. 北京师范大学中文系,北京100875
  • 收稿日期:2000-09-15 出版日期:2001-03-15 发布日期:2018-11-01
  • 作者简介:李春青(1955-),男,北京人,文学博士,教授,博士生导师,主要从事文学理论和中国古代文学研究。

  • Received:2000-09-15 Online:2001-03-15 Published:2018-11-01

摘要: 陶渊明、谢灵运二人作为中国古代山水田园诗的创始者,都是自然的最早讴歌者。他们也都是在两晋六朝玄学语境中建构自己的诗学话语。但由于各自出身与经历的不同,他们对玄学精神采取了不同的把握方式,表现于诗歌作品,也就形成了两种不同的风格,达到不同的境界。陶渊明一生酷爱山水(还有酒),但他却未能成为山水诗的创始人,而且在他的作品中也几乎没有一篇是纯粹描写自然山水的,这正是因为自然山水对他而言并非"眼中之景",而是"心中之景",是生存环境,即"田园";谢灵运能够成为山水诗的创始人,是因为自然山水在他眼中是审美客体,是描摹刻画的对象。"山水诗"与"田园诗"的区别根本上不是对象不同,而是态度不同,是进入对象的方式不同。

关键词: 玄学, 文化语境, 意义模式

中图分类号: 

  • I207.22

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