摘要： 伴随着里坊制的废弛,古代城市中逐渐出现了众多的民间团体,民间秘密结社即是其中一类。其基本成员主要为城市下层群众,形式则可大致分成江湖帮会、无赖结社及秘密宗教结社等类。他们因不被官府所容,故其组织相当严密,在行动上不可避免地呈现出神秘性特征。
中图分类号:
| 〔1〕刘铮云. 清代会党时空分布初探〔A〕. 中国近世社会文化史论文集〔C〕. 台北: 台湾历史语言研究所,1992. 437. 〔2〕史记。 货殖列传〔M〕. 〔3〕后汉书。 王符传〔M〕. 〔4〕元史。 卷42。 顺帝本纪〔M〕. 〔5〕〔9〕明神宗实录〔M〕. 〔6〕兵部行.《兵科抄出广东道御史刘徽题》稿〔A〕.明清史料。 乙编。 第一册〔C〕. 〔7〕林安梧. 儒学与中国传统社会之哲学省察〔M〕.上海: 学林出版社, 1998. 56. 〔8〕天地会盟书誓词〔A〕. 天地会(一)〔C〕. 北京: 中国人民大学出版社, 1980. 161. 〔10〕天地会(一)〔M〕. 北京: 中国人民大学出版社,1980. 11. 〔11〕〔12〕天地会(六) 〔M〕. 北京: 中国人民大学出版社, 1987. 50. 〔13〕冯梦龙. 金玉奴棒打薄情郎〔A〕.全像古今小说。 卷27〔C〕. 〔14〕〔16〕客座赘语。 卷4〔M〕. 〔15〕林居漫录。 前集。 卷5〔M〕. |
| [1] | 李金铮. 从"问题"到难题："中共革命胜利来之不易"一解[J]. 社会科学辑刊, 2017, 0(1): 94-95. |
| [2] | 孙文学. "食货":中国封建社会的财政诠释[J]. 社会科学辑刊, 2003, 0(5): 84-90. |
| [3] | 刘正刚. 郑观应关注弱势群体言行探析[J]. 社会科学辑刊, 2003, 0(3): 135-138. |
| [4] | 陈文联, 李桂梅. 论五四时期探求家庭变革的社会思潮[J]. 社会科学辑刊, 2003, 0(3): 139-144. |
| [5] | 齐春风. 论金朝华夷观的演化[J]. 社会科学辑刊, 2002, 0(6): 110-114. |
| [6] | 吴洪成. 中国近代教会高等教育的历史审视[J]. 社会科学辑刊, 2002, 0(5): 127-131. |
| [7] | 董艳秋. 《汉书》中《卫青霍去病传》所附之《公孙敖传》讹误考[J]. 社会科学辑刊, 2002, 0(4): 117-119. |
| [8] | 刘鸿鹤. 抗争与妥协--徐复观论秦汉以来儒家政治思想[J]. 社会科学辑刊, 2002, 0(2): 126-131. |
| [9] | 叶美兰. 封闭:中国近代城市现代化困境的症结--以扬州为个案[J]. 社会科学辑刊, 2001, 0(6): 110-115. |
| [10] | 王日根, 李娜. 试论明清东南沿海海洋经济模式的演迁[J]. 社会科学辑刊, 2001, 0(6): 116-121. |
| [11] | 王明德. 中国古代国都定位的战略取向[J]. 社会科学辑刊, 2001, 0(3): 105-111. |
| [12] | 冯静. "新世纪以来中国近现代史研究回顾与前沿问题展望"研讨会综述[J]. 社会科学辑刊, 2017, 0(3): 207-208. |
|