摘要： 全球化进程中各国家、民族间平等对话的机会日益增多,这使得一些人不由自主地夸大了世界普遍性或人类普遍性。其实,平等对话只能进行于非世界普遍性的国家或民族主体性基础上。全球化语境中民族根性问题由此提出。中国几十年中形成的文论体系在全球化语境中解构,又在民族根性的坚持中组构。民族根性,是国家或民族发展的现实历史性或历史现实性,它既包含国家或民族发展的历史根据,又包含这一发展的自身现实规定。坚持文论话语的主体性或主位,就是坚持说自己的话,坚持用自己的方式说自己的话。在全球化语境中中国文论一时难以与西方文论平等对话,原因不在于失语,而且于它还不具备对话的必要条件。这需要解决两个问题:一是中国文论参与对话的民族根性,二是在全球化语境中组构用于对话的中国文论话语。
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