摘要: “内极才情,外周物理”是王夫之提出的关于诗歌创作的基本原则或理想,是伟大诗人所能企及的最高境界。才情,意味着灵心巧手、文心笔妙。“内极才情”是诗人灵心巧手的艺术显现,是即物达情、文心独运、声情动人的艺术创造力的充分施展。物理,即万物之理、人情物理或人伦物理。“外周物理”意味着与物通理,理随物显,呈现神理,得写神之妙。“内极才情,外周物理”这一命题不仅适用于诗歌创作,而且适用于各类文艺创作;不仅符合古代文艺的创作实践,而且对当代文艺的创作富于启示意义。
中图分类号:
〔1〕姜斋诗话: 夕堂永日绪论外编〔M〕. 〔2〕古诗评选: 卷四《古诗十九首》评语〔M〕. 〔3〕明诗评选: 卷一高启《群马黄》评语〔M〕. 〔4〕古诗评选: 卷五谢灵运《庐陵王墓下作》评语〔M〕. 〔5〕古诗评选: 卷五谢灵运《游南亭》评语〔M〕. 〔6〕古诗评选: 卷一斛律金《敕勒歌》评语〔M〕. 〔7〕姜斋诗话: 夕堂永日绪论序〔M〕. 〔8〕古诗评选: 卷一晋乐府辞《休洗红》评语〔M〕. 〔9〕古诗评选: 卷四张协《杂诗》评语〔M〕. 〔10〕唐诗评选: 卷三王维《使至塞上》评语〔M〕. 〔11〕唐诗评选: 卷四刘禹锡《松滋渡望峡中》评语〔M〕. 〔12〕古诗评选: 卷五〔M〕. 〔13〕唐诗评选: 卷一〔M〕. 〔14〕〔18〕张子正蒙注: 卷四〔M〕. 〔15〕〔16〕〔19〕张子正蒙注: 卷二〔M〕. 〔17〕读四书大全说: 卷九〔M〕. 〔20〕〔21〕〔22〕张子正蒙注: 卷一〔M〕. 〔23〕明诗评选: 卷四〔M〕. 〔24〕四书训义: 卷二十一〔M〕. 〔25〕唐诗评选: 卷二〔M〕. 〔26〕吕德申. 钟嵘诗品校释〔M〕. 北京: 北京大学出版社, 1986. 〔27〕古诗评选: 卷五〔M〕. 〔28〕江陵陆侍御宅燕集: 观张员外( )画松石序〔M〕. 〔29〕唐诗评选: 卷三〔M〕. |
[1] | 毛宣国. 经学阐释背景下的孔颖达诗学理论及其地位[J]. 社会科学辑刊, 2018, 0(5): 165-176. |
[2] | 于雪棠. 儒道两种视角的“在宥”阐释——兼及文本问题[J]. 社会科学辑刊, 2018, 0(5): 177-185. |
[3] | 程勇. 论理学文论话语的建构[J]. 社会科学辑刊, 2018, 0(5): 186-192. |
[4] | 殷学国. 正名与正谊:"母题"观念的中西形态与方法衍化[J]. 社会科学辑刊, 2017, 0(2): 185-194. |
[5] | 张江. 文学理论的未来[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(6): 177-183. |
[6] | 陈军. 自由哲学与文类规则:萨特文类观初探[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(6): 184-189. |
[7] | 章辉. 论文艺与政治[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(4): 168-175. |
[8] | 高山奎. 政治哲学的“古今”之辩——施特劳斯与科耶夫的三个理论歧见[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(3): 27-32. |
[9] | 袁立国. 生产方式的正义:马克思正义论的存在论视野[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(3): 33-38. |
[10] | 赵儒煜,阎国来. 产业脆弱性对欧债危机的作用机理分析[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(3): 100-108. |
[11] | 祁志祥. 明代曲学中的本色论[J]. 社会科学辑刊, 2013, 0(6): 171-177. |
[12] | . 文学理论的未来与中国文化诗学[J]. 社会科学辑刊, 2013, 0(4): 142-149. |
[13] | . “武器论”:1930年代中国左翼电影观念[J]. 社会科学辑刊, 2013, 0(3): 217-220. |
[14] | . 构建不同于西方诠释学的新诠释学[J]. 社会科学辑刊, 2013, 0(2): 178-187. |
[15] | 高楠. 从命运神坛走下来的历史生存——就当下文学的工人生活写作而重读《共产党宣言》[J]. 社会科学辑刊, 2012, 0(6): 192-198. |
|