摘要： 基于长期文学艺术创造实践, 王充闾对文学艺术乃至审美问题都形成了自己的理论主张。王充闾的美学观念体现为人文化的本体追求、写意的精神表现、深度追求的创造和无中介的心灵交流。他的美学观是对人的世界的关怀, 显现出强烈的人文性特征。然而, 王充闾并不像当代思潮中的人本主义强调人的非理性因素在人生中的意义, 而是强调人类理性的力量, 强调具有现实意义的理性思考与深度追求的作用, 从而显现出更多的社会理性与使命意识。
| 〔1〕〔10〕〔11〕〔12〕王充闾:《千古兴亡百年悲笑一时登览》,《文明的征服》, 沈阳:辽宁教育出版社, 2004 年, 第281 、285 、285 、285 页. 〔2〕王充闾:《岁短心长》,《西厢里的房客》, 沈阳:辽宁教育出版社, 2004 年, 第248 页. 〔3〕王充闾:《八方文运壮中州》,《一夜芳邻》, 沈阳:辽宁教育出版社, 2004 年, 第250 页. 〔4〕〔6〕王充闾:《一位散文作家的历史情怀》,《山城的静中消息》, 沈阳:辽宁教育出版社, 2004 年, 第294 、194 页. 〔5〕王充闾:《山城的静中消息》,《山城的静中消息》, 沈阳:辽宁教育出版社,2004 年, 第130 页. 〔7〕〔15〕王充闾:《关于散文写作》, 《天凉好个秋》, 沈阳:辽宁教育出版社, 2004 年, 第293 、295 页. 〔8〕傅雷:《世界美术名作二十讲》, 北京:三联书店, 1985 年, 第51 页. 〔9〕苏珊·朗格:《艺术问题》, 北京:中国社会科学出版社, 1983年, 第8 页. 〔13〕恩格斯:《致斐·拉萨尔》,《马克思恩格斯选集》第4 卷, 北京:人民出版社, 1995 年, 第561 页. 〔14〕王充闾:《文学创新与深度追求》,《西厢里的房客》, 沈阳:辽宁教育出版社, 2004 年, 第323 页. 〔16〕王充闾:《渴望超越》, 《寂寞濠梁》, 沈阳:辽宁教育出版社, 2004 年,第278 页. 〔17〕王充闾:《一夜芳邻》, 《一夜芳邻》, 沈阳:辽宁教育出版社, 2004 年,第11 页. 〔18〕萨特:《为什么写作》, 柳鸣九编选:《萨特研究》, 北京:中国社会科学出版社, 1981 年, 第22 页. |
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