摘要： 法治的普世价值指那些基本的精神、原则、原理, 是在任何一个法治社会中都是不可或缺的、具有世界意义和全人类价值的法治观念、法治原则、法律规则、法律组织架构、法律行为方式等。本土知识或本土化的要求是必须使法治适应该国、该地方、该时间的社会文化, 并使法律的发现和生成对民间的非正式制度和实践做出回应, 才能拓展出制度衍生的新空间。
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| 〔1〕《人治与法治问题讨论集》, 北京:群众出版社, 1981 年, 第54 页. 〔2〕〔3〕〔9〕亚里士多德:《政治学》, 北京:商务印书馆, 1981 年,第119 、169 、163 页. 〔4〕〔5〕哈灵顿:《大洋国》, 北京:商务印书馆, 1996 年, 第72 、171 页. 〔6〕孟德斯鸠:《论法的精神》, 北京:商务印书馆, 1997 年, 第8页. 〔7〕西塞罗:《法律篇》, 北京:商务印书馆, 1999 年, 第184 页. 〔8〕苏力:《批评与自恋》, 北京:法律出版社, 2004 年, 第168页. 〔10〕卢梭:《社会契约论》, 何兆武译, 北京:商务印书馆, 1980年, 第39 页. 〔11〕马克斯·韦伯:《经济与社会》下卷, 北京:商务印书馆,1997 年, 第447 页. 〔12〕苏力:《法治及其本土资源》, 北京:中国政法大学出版社,1996 年, 第6 页. 〔13〕〔14〕〔16〕苏力:《道路通向城市———转型中国的法治》, 北京:法律出版社, 2004 年, 第31 、26 、27 页. 〔15〕周天玮:《法治理想国》, 北京:商务印书馆, 1999 年, 第97页. |
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