摘要： 充满盲目乐观主义色彩的福山历史终结论虽然凸现了其在触及到世界范围内的经济矛盾时的全球性理论视野, 但是其基本立场是客观唯心主义和西方中心主义的, 这从根本上导致其内在的理论困境和外在的现实困境。历史唯心主义的立场使其在理论上静止、孤立和片面地把握全球社会发展的历史方向; 西方中心主义的立场则使其面对差别、边缘质疑的实践方面陷入无法自拔的现实困境。因此, 回归马克思的唯物史观是走出福山历史终结论困境的可能性道路。
中图分类号:
| 〔1〕〔2〕〔3〕弗朗西斯·福山:《历史的终结及最后之人》, 北京:中国社会科学出版社, 2003 年, 第313 、276 、248 页. 〔4〕哈耶克:《自由秩序原理》上册, 北京:三联书店, 1997 年, 第44 页. 〔5〕德里达:《马克思的幽灵》, 北京:中国人民大学出版社,1999 年, 第91 页. 〔6〕《马克思恩格斯选集》第1 卷, 北京:人民出版社, 1995 年,第89 页. |
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