社会科学辑刊 ›› 2010 ›› Issue (5): 4-10.

• 哲学基础理论新探 •    下一篇

论一阶谓

徐长福   

  • 出版日期:2010-09-15 发布日期:2018-11-29
  • 作者简介:徐长福, 1964年生, 哲学博士, 中山大学哲学系教授, 博士生导师, 中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所专职研究人员(广东广州510600)。
  • 基金资助:
    吉林大学基本科研业务经费资助项目(2008JC006); 教育部人文社会科学重点研究基地重大项目(2009JJD790018)

  • Online:2010-09-15 Published:2018-11-29

摘要: 符号指谓可分为三个阶次。以个别词为主词、以表实在意义的普遍词为谓词的符号指谓为一阶指谓。一阶指谓的真假, 取决于个别词所指代的对象是否在自然直观中存在, 以及实在词所提供的意义在对象身上有无直观对应物。把一个实在词归给一个个别词, 这就是一阶谓。一阶谓可分为对亲指的述谓和对非亲指的述谓。亲指的对象完全在直观中, 其异质性自动呈现, 迫使述谓加以接受, 这叫“直观决定述谓” 。可是, 在对非亲指的述谓中, 由于对象不在直观中或不完全在直观中, 述谓所受到的直观约束是间接的和柔性的, 从而易于根据有限直观素材进行主动的同质化建构, 并导致异质性的减少或去除。同质化发展到极致就是概念化, 其原则为“述谓决定直观”——— 概念具有颠覆直观的力量。概念化是一阶谓的痼疾。

关键词: 符号指谓, 自然直观, 一阶指, 一阶谓, 异质性, 范畴律

中图分类号: 

  • B017
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