摘要： 传统儒家以“家— 国”一体为其理想的政治形态, 以家族伦理为基础和参照建立起国家的拟血亲共同体。新英雄传奇对此则既有继承也有改造:一方面, 它以温馨的家族话语展开现代民族、国家的叙写, 个体纳入政府的保护范围, 而政府则成为民之家长, 另一方面, 新英雄传奇又以“国仇”取代“家恨”, 鼓励女性离开家庭, 以非血缘的“认亲人”的方式取消“小我”之家。二者合力, “大我”的“国家”观念由此建立起来。
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