摘要: 大众传媒在当下文化视域中形成了话语霸权。大众传媒上的文学批评形成强势,不仅和传统文学批评相抗衡,而且呈现将传统批评淹没或挤到“边缘”的趋势。大众传媒的多样性为传媒批评的开放格局提供外部客观因素,传媒批评自身的文体优势则为扩大读者覆盖面提供必要的内在因素。由于大众传媒的积极参与,批评事件化、新闻化趋势愈加明显。批评家不甘寂寞,为争夺话语霸权,争先恐后地对一些文学现象、文化现象进行命名。但有些命名并没有得到具体的深入论证和理论提升,体现了一种主体的话语狂欢特点。
中图分类号:
〔1〕周忠厚主编: 《文艺批评学教程》,北京: 中国人民大学出版社,2002 年,第94 页。 〔2〕王岳川: 《中国镜像: 90 年代文化研究》,北京: 中央编译出版社,2001 年,第386 页。 〔3〕布尔迪厄: 《文化资本与炼金术》,上海: 上海人民出版社,1997 年,第91 页。 |
[1] | 李春青. 儒学“独尊”之原因新探[J]. 社会科学辑刊, 2004, 0(3): 89-93. |
|