摘要： 提出“李约瑟问题”,乃是以西方的科学技术为典范,考察东方和中国的科学技术。我们以分析、解决一个“泛李约瑟问题”为基本线索。这个问题不仅是对于中( 东) 西科学技术的比较研究,而且是对于中( 东) 西科学技术、人文社会等方面的比较研究。由此,“李约瑟问题”形成了一个开放的问题的结构和模式。也就是说,“李约瑟问题”不仅在答案上是具有无限可能性的,而且问题本身也具有无限可能性。这是一个无穷穷举过程。从中( 东) 西科学技术的比较研究到中( 东) 西人文社会等等的比较研究,乃是转换和扩展“李约瑟问题”。只要存在中西科技、人文、社会比较,或者任意两个以上的文化和社会比较,“李约瑟问题”就有其意义和价值。只有社会和文化的全球化真正达到一体化程度,“李约瑟问题”才会真正宣告“终结”。
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