摘要： 时间意识与变体链是文学传统的双核,其如水随形的生成与嬗递处于永无止境的动态过程中。在有形与无形、过去与未来之间,伴随传统的是异质与多元并生、精华与糟粕共存的复合形态。传统背后是作家个体各自不可重复的生命体验,创造机制的激活则是文学传统得以流动的真正推力。与其说继承与唤醒了文学传统,不如说创造与发明了文学传统。
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〔1〕俞平伯:《社会上对于新诗的各种心理观》,杨匡汉、刘福春编:《中国现代诗论》(上编),广州:花城出版社,1985年,第22页。〔2〕马克思、恩格斯:《马克思恩格斯选集》第1卷,北京:人民出版社,1995年,第584页。〔3〕毛泽东:《在延安文艺座谈会上的讲话》,《毛泽东选集》第三卷,北京:人民出版社,1991年,第860页。〔4〕周作人:《新文学的源流》,止庵校订:《儿童文学小论:中国新文学的源流》,石家庄:河北教育出版社,2001年,第54页。〔5〕王国维:《宋元戏曲史·自序》,上海:上海古籍出版社,1998年,第1页。〔6〕李怡:《中国现代新诗与古典诗歌传统》(增订版),北京:北京大学出版社,2008年,第58页。〔7〕艾略特:《传统与个人才能》,王恩衷编译:《艾略特诗学文集》,北京:国际文化出版公司,1989年,第2页。 |
| [1] | 文学武. 鲁迅学研究的一部力作--评彭定安《鲁迅学导论》[J]. 社会科学辑刊, 2002, 0(4): 173-174. |
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