摘要： 魏燮均将诗歌创作作为传名声于不朽的事业,有意识地师法古人,直承“辽东三老”,上溯汉魏、陶渊明,远接王维、孟浩然、李白与杜甫等唐代诸贤,从诗歌创作主体角度提倡发抒性情并不废苦吟,从客体角度重视山川等自然景物及社会环境、人生境遇对诗歌创作的感发作用。
中图分类号:
|
〔1〕〔2〕〔3〕〔4〕〔5〕〔6〕〔7〕〔8〕〔9〕〔10〕〔11〕〔12〕〔13〕〔14〕〔15〕〔16〕〔17〕〔18〕〔19〕〔21〕〔22〕〔23〕〔24〕〔25〕〔26〕〔27〕〔28〕〔31〕〔32〕〔33〕〔34〕〔35〕〔36〕〔37〕魏燮均:《九梅村诗集校注》,毕宝魁校注,沈阳:辽海出版社,2004年,第926、926、358、453、491、811、76、242-243、688、934-935、936、804、359、814、251、665、63、314、808、823、931-932、254、373、241、927、932-933、936、461、761、193、338、573、641、665页。〔20〕范文澜:《文心雕龙注》,北京:人民文学出版社,1958年,第695页。〔29〕李锴:《李铁君文钞》,沈阳:辽海出版社,2009年,第2092页。〔30〕戴亨:《庆芝堂诗集自序》,沈阳:辽海出版社,2009年,第1257页。 |
| [1] | 于景祥. 王文濡的骈文史论[J]. 社会科学辑刊, 2017, 0(6): 172-178. |
| [2] | 王锺陵. 《庄子·大宗师》“真人三解”释[J]. 社会科学辑刊, 2016, 0(6): 148-160. |
| [3] | 胡胜. 《西游记》与全真教关系辨说——以“车迟斗圣”为中心[J]. 社会科学辑刊, 2016, 0(6): 161-166. |
| [4] | 章建文. 清初文学批评语境下张英的文学观——以《御选古文渊鉴》为中心[J]. 社会科学辑刊, 2016, 0(6): 167-173. |
| [5] | 杜桂萍,马丽敏. 经学思维与俞樾戏曲创作[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(6): 190-199. |
| [6] | 王颖. 论《老学庵笔记》的小说学意义[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(6): 208-212. |
| [7] | 周淑婷. 金圣叹“奇绝”审美范式探究[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(6): 218-221. |
| [8] | 李建国. 论陶渊明对太康繁缛文风的接受与疏离——兼论陶渊明的美学自觉[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(5): 202-217. |
| [9] | 祁志祥. 清代词论的“尊体”取向[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(4): 144-153. |
| [10] | 赵毓龙,胡胜. 因循与重构:《昇平宝筏》对西游故事的改造——以“黄袍郎”为例[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(4): 154-158. |
| [11] | 郭世轩. 崇文·尚清·真美——钟嵘对陶渊明的评价及其影响[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(4): 159-162. |
| [12] | 丁建定,任志强. 基于模糊层次综合评估法的养老保险基金投资风险研究[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(3): 39-44. |
| [13] | 殷学国. 鲧的变形:中国古代天灾救济叙事观念分析[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(3): 171-176. |
| [14] | 胡建次. 清以降词集序跋对婉约与豪放之宗的消解[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(3): 177-181. |
| [15] | 魏洪洲. 陈、白二氏《九宫谱》《十三调谱》考原[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(2): 189-197. |
|