摘要： 班固在《离骚序》中对屈原进行了严厉的批评,这番批评既渗透了汉代思想中“保身”之论的影响,也体现了班固对于士大夫身份的思考,以及对个人际遇的深切反思。班固认为,在险恶的社会环境中,士人可以选择明哲保身,同时还应该省察自己的命运,坚持自己的志业。正是基于这一认识,班固反对屈原的做法,这反映了汉代文人心态的一个重要侧面,具有深刻的历史内涵和思想意义。
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| 〔1〕〔5〕洪兴祖:《楚辞补注》,北京:中华书局,1983年,第49、48页。 〔 2〕许维遹:《韩诗外传集释》,北京:中华书局,1980年,第272页。 〔 3〕〔8〕〔9〕〔11〕班固:《汉书》,北京:中华书局,1962年,第3515、4231、4213、4224页。 〔 4〕向宗鲁:《说苑校证》,北京:中华书局,1987年,第410页。 〔 6〕〔7〕陈立:《白虎通疏证》,北京:中华书局,1994年,第239、236页。 〔 10〕黄晖:《论衡校释》,北京:中华书局,1990年,第20页。 〔 12〕严可均辑:《全上古三代秦汉三国六朝文》,北京:中华书局,1958年,第899页。 〔 13〕司马迁:《史记》,北京:中华书局,1982年,第2496页。 〔 14〕郭庆藩:《庄子集释》,北京:中华书局,1961年,第110页。 |
| [1] | 叶志衡. 论元代文人对屈原和陶渊明的接受[J]. 社会科学辑刊, 2020, 0(2): 204-210. |
| [2] | 刘洪仁. 赋体杂文的先导——论屈原的《天问》、《卜居》、《渔父》[J]. 社会科学辑刊, 2005, 0(4): 180-182. |
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