摘要： 朱德发教授研究成果累累,学术品格清越,责任担当沉实,思想追求深厚,这在当下中国学界无疑具有典型和启示意义。朱德发力避碎片化和狭隘性,有着兼容之心和天地情怀;问题意识和创新精神是其学术研究的动力源和灵魂;他既对西方理论新潮与方法论充满浓郁的兴趣,又不照搬套用,而是在守住传统的同时,进行了活学、融通和再造,从而形成自己的研究特色。朱德发的学术研究取中用宏、锐意创新、刚正清明而又不失书卷之气,这不论对于中国现代文学研究还是整个中国学术都是有意义的。
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| 〔1〕杨伯峻编著:《春秋左传注·哀公十一年》(修订本)四,杜预注,北京:中华书局,2009年,第1661页。〔2〕《庄子·让王》,郭庆藩撰、王孝鱼点校:《庄子集释》第四册,北京:中华书局,1995年,第966页。〔3〕李钧:《人文启蒙:吾道一以贯之——朱德发的学术道路和育人思想》,《联合晚报》2014年5月19日。〔4〕〔8〕〔9〕朱德发:《世界化视野中的现代中国文学·绪言》,济南:山东教育出版社,2003年,第14、23、58页。〔5〕〔7〕〔12〕〔14〕颜水生、朱德发:《中国现代文学史研究的问题及其跨越——朱德发教授访谈》,《海南师范大学学报》2012年第2期。〔6〕林语堂:《从异教徒到基督徒》,《林语堂名著全集》第十卷,长春:东北师范大学出版社,1994年,第67页。〔10〕朱德发:《二十世纪中国文学流派论纲》,济南:山东教育出版社,1992年,第331—332页。〔11〕颜水生:《论当代“历史化”思潮及其反思》,《南方文坛》2011年第2期。〔13〕周作人:《人的文学》,张明高、范桥编:《周作人散文》2集,北京:中国广播电视出版社,1992年,第125页。〔15〕桑哲:《语文:科学性与人文性的统一——访国家级名师朱德发教授》,《现代语文》2004年第1期。〔16〕朱德发:《二十世纪中国文学流派论纲》,济南:山东教育出版社,1992年,第14、16、28页。〔17〕林语堂:《八十自叙》,北京:北京宝文堂书店,1991年,第102页。〔18〕朱德发:《在困惑中突围在探索中求新——现代中国文学三十载有感》,《东方论坛》2004年第1期。 |
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