摘要： 清末民初，亲历辛亥鼎革、民国肇建、复辟帝制等历史事件的马其昶、陈澹然、姚永朴、姚永概等桐城士人面对巨变都作出了各自的思考和选择。他们对帝制与共和、忠君与尊孔、纲常与读经救国、新学与平等自由这类时代的核心问题有共同的倾向性，又略有差异，或者有时间及境遇上的因势而变。总体而言，这时期的桐城派士人坚持孔教，固守三纲五常为治国之本，即使赞同西学的科技，也强调了西学为用。他们对平等自由、民主、共和这类观念十分抵制，但在实际的治学和求职中，并不受忠君之类观念影响，表现出一定的灵活性。他们的“倔强坚守”体现出旧士人的骨气及社会进步的曲折。
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