摘要： 马克思在《1857—1858年经济学手稿》中提出了“从抽象走向具体”的方法。这个方法必须从非同一性思维的角度来加以理解。基于非同一性的视角我们发现，在马克思那里，概念不是对事物共同特点的抽象概括，而是超出了这种抽象概括，走向“丰富的具体”。这个“丰富的具体”的思想吸收了黑格尔的否定之否定的思想，又把概念置于唯名论和实在论之间，因此它既与概念有关又超出概念，既与事实有关又超出事实。如果把这个具体纳入同一性的框架之中，这个具体就会被扭曲，而这个被扭曲的具体就会以被扭曲的方式进入概念之中。海德格尔的存在论试图把握具体，但是他以现象学的直观的方式来显示具体，于是具体就是按照被扭曲的方式进入抽象的形式之中。马克思把同一性和非同一性辩证地结合在一起，从而既克服了观念论的缺陷，又克服了唯名论的缺陷。他通过这种辩证法建立了一种全新的形而上学，这既是辩证唯物主义，也是实践的唯物主义。
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