摘要： 进入“微时代”,文化生产方式急剧转化以及文化生产与消费的“去历史化”,带动社会生活审美叙事向“日常生活的审美性”回归;文化风格的“碎片化”,引导人们在生活的美学坐标上重新规划日常生活取向,将生活感受的审美功能绝对化;个人化风格的普遍泛化与文化民主的“草根性”,有力地支持了当下生活中集体娱乐的审美经验及其意义“微”化。这一切集中凸现了“微意义”作为“微时代”美学价值呈现的普遍性。
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| 〔1〕《小米微信营销拉粉秘籍》,http://www.kejixun.com/article/201305/9343.html。 〔2〕林东明:《浅析互联网时代移动通信的数字化技术发展》,《科技展望》2014年第3期。 〔3〕《小米手机——新媒体互动营销典范》,《新营销》2013年第3期。 〔4〕〔7〕李鹤、杨玲:《全民移动互联时代来临》,《人民日报》2014年6月12日。 〔5〕本·海默尔:《日常生活与文化理论导论》,王志宏译,北京:商务印书馆,2008年,第251页。 〔6〕〔9〕沃尔夫冈·韦尔施:《重构美学》,陆扬等译,上海:上海译文出版社,2002年,第13、10页。 〔8〕徐超:《“微时代”走进生活》,《神州》2011年第2期。 |
| [1] | 李雷. “微时代”的文艺生产与审美接受[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(4): 138-143. |
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