摘要： 以天命的德性论立场来考量中国古代政治哲学中权力观念的起源,已成为学界的共识。但是,这一理论在一定程度上忽视了上古时期所发生的认知革命,以及由此而产生的知识与权力间的紧密联系。在上古时期,知识是获得权力的一个重要来源,拥有和独占知识成为权力阶层形成的必要条件。周秦以降,政治文化逐渐成熟,德性化权力观逐渐掩盖了知识化权力观,使知识逐渐成为了权力的附属。而知识权力化的消极层面展现为权力者对于知识的傲慢态度。着眼于权力的知识来源,可以提醒人们再次注意知识对于权力的限定,避免权力在决策和实施过程中,因无视知识的客观性而产生恶劣后果。
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| [1] | 宋伟. 从“巫史传统”到“儒道互补”:中国美学的深层积淀——以李泽厚“巫史传统说”为中心[J]. 社会科学辑刊, 2012, 0(5): 199-204. |
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