摘要： 共同体与人的本质的关系问题，是马克思唯物史观理论形成过程中的核心主题。马克思“真正的共同体”思想的立足点是“现实的个人”和“社会化的人类”，其核心理论关切在于对人的真实自由何以可能、所以如此的合理性的深刻辨析，以及对人的理想化存在境遇之应然性价值目标的理性期许。马克思直面启蒙现代性语境中原子化生存的困境，批判了黑格尔的市民社会与政治国家关系的保守性，克服了费尔巴哈“类本质”思想的非现实性弊端。凭借上述努力，马克思开启了以实践批判为主旨的新共同体观照现实个体本质的思考范式，优化了共同体的理论品质，提升了共同体的境界。
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