社会科学辑刊 ›› 2005 ›› Issue (4): 27-31.

• 哲学研究 • 上一篇    下一篇

传统“居敬”的道德修养方法及其现代整合

顾世群   

  1. 东南大学人文学院,江苏南京210096
  • 收稿日期:2005-03-29 发布日期:2018-10-25
  • 作者简介:顾世群(1973-),男,安徽凤阳人,博士研究生,主要从事伦理学研究。

  • Received:2005-03-29 Published:2018-10-25

摘要: 中国传统伦理文化认为价值之源存在于人的内心,人心具有价值自觉的能力,这是道德修养论的逻辑前提。作为它的重要组成部分,“居敬”方法在历史上,对个体道德的养成和社会伦理环境的培育都发挥过重要的作用。“居敬”的道德修养方法在动机、行为、手段和目的上带给我们新的启示。

关键词: 敬, 居敬, 道德修养方法, 现代整合

中图分类号: 

  • B82-052

〔1〕许慎. 说文解字〔M〕. 北京: 中华书局, 1963.218.
〔2〕晦庵文集: 卷七五〔M〕.
〔3〕〔7〕〔15〕朱子语类: 卷十二〔M〕.
〔4〕〔9〕〔17〕王文成全书: 卷一: 语录一〔M〕.
〔5〕〔6〕〔22〕河南程氏遗书: 卷二〔M〕.
〔8〕经筵讲义文集: 卷十五〔M〕.
〔10〕答杨子直文集: 卷四十五〔M〕.
〔11〕答吕伯恭文集: 卷三十三〔M〕.
〔12〕遗书: 卷十五〔M〕.
〔13〕晦庵文集: 卷四十三〔M〕.
〔14〕朱子语类: 卷九十五〔M〕.
〔16〕朱子语类: 卷九〔M〕.
〔18〕论语· 颜渊〔M〕.
〔19〕论语· 卫灵公〔M〕.
〔20〕论语集注: 卷一〔M〕.
〔21〕康德. 实践理性批判〔M〕. 北京: 商务印书馆,2003. 177.
[1] . 从“孝”与“Eros”的比较看中西传统伦理共通之可能性[J]. 社会科学辑刊, 2013, 0(1): 47-51.
[2] . 论社会主义诚信体系建设[J]. 社会科学辑刊, 2013, 0(1): 75-79.
[3] 胡伟. 发挥利益主体在建立信用体系中的作用[J]. 社会科学辑刊, 2005, 0(3): 55-58.
[4] 沈晓阳. 博爱观念的现代诠释[J]. 社会科学辑刊, 2003, 0(3): 8-13.
[5] 李艳红. 社会转型期社会主义道德体系的构建[J]. 社会科学辑刊, 2003, 0(3): 24-25.
[6] 刘长明. 论检验社会制度的价值创造和价值分配标准[J]. 社会科学辑刊, 2002, 0(2): 51-55.
Viewed
Full text


Abstract

Cited

  Shared   
  Discussed   
[1] 田洁. 如何理解“朋友作为另一个自身”[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(6): 1 .
[2] 卢军. 极富柔情的孤独的斗士——汪曾祺眼中的鲁迅[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(6): 2 -3 .
[3] 徐晓芳,刘春年. 中美应急网站文化差异分析——基于中美在线应急网站的测评与比较[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(6): 4 .
[4] 程广云. 政治的形而上学和实践哲学——从毛泽东的“两论”到邓小平的“三论”[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(6): 5 -11 .
[5] 刘森林. 焦虑:《启蒙辩证法》的主题[J]. 社会科学辑刊, 2012, 0(1): 5 -9 .
[6] 崔秋锁. 论马克思价值观的哲学思想前提[J]. 社会科学辑刊, 2012, 0(1): 14 -19 .
[7] 任常青. 新时代中国特色社会主义“三农”理论的创新和构建[J]. 社会科学辑刊, 2018, 0(5): 25 -34 .
[8] 任保平. 新时代中国经济增长的新变化及其转向高质量发展的路径[J]. 社会科学辑刊, 2018, 0(5): 35 -43 .
[9] 郭冠清. 论习近平新时代中国特色社会主义经济思想的理论创新[J]. 社会科学辑刊, 2018, 0(5): 44 -54 .
[10] 何文炯. 我国现行社会保障收入再分配的机理分析及效应提升[J]. 社会科学辑刊, 2018, 0(5): 55 -62 .